XXXI Incontro, Foucault e il neoliberismo

Foucault, lo abbiamo visto, pone al centro della sua analisi una serie di strumenti che operano in modo anti dialettico, mutuando spesso da Nietzsche il metodo. Ad esempio, l'archeologia del sapere non è forse in linea con la genealogia che abbiamo visto in atto nel pensiero nicciano? Cosa è l'archeologia se non l'origine che fa emergere ogni discorso e contemporaneamente archiviandoli  conserva proprio traccia dei micropoteri? Ricerca dell'origine dei discorsi e della loro archiviazione, cioè dei testi, delle opere, degli studi, al di fuori della soggettività degli autori per vedere come intersecandosi formano micropoteri, dispositivi, tecnologie che danno luogo alla governamentalità. Non spiegare tramite concetti universali cosa significano, che senso hanno, ma mostrare come funzionano. Ogni governamentalità non ha all'esterno l'origine che

Il 2 Febbraio inizia il Laboratorio di Scritture Narrative di Sabina Macchiavelli a Crespellano (Bologna)

PERCHÉ SI SCRIVE

di

Lorenzo Barani

1.

Si scrive perché la scrittura ci precede e noi siamo in quanto scrittura.

Lacan afferma che il soggetto inconscio è nel sembiante scritturale che plasma il suo significante. Derrida della scrittura ne fa l’orizzonte stesso della pensabilità filosofica, e non solo in termini ebraici o cristiani. Si scrive, dunque, in quanto si è scritti e perché scrivendo si sogna di leggersi, almeno un poco.